MANUSIA DAN PANDANGAN HIDUP

Setiap manusia mempunyai pandangan hidup. Pandangan hidup itu bersifat kodrati. Karena itu menentukan masa depan seseorang. Untuk itu perlu dijelaskan pula apa arti pandangan hidup. Pandangan hidup artinya pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan, petunjuk hidup di dunia. Pendapat atau pertimbangan itu merupakan hasil pemikiran manusia berdasarkan pengalaman sejarah menurut waktu dan tempat hidupnya.

Dengan demikian pandangan hidup itu bukanlah timbul seketika atau dalam waktu yang singkat saja, melainkan melalui proses waktu yang lama dan terus menerus, sehingga hasil pemikiran itu dapat diuji kenyataannya. Hasil pemikiran itu dapat diterima oleh akal, sehingga diakui kebenarannya. Atas dasar ini manusia menerima hasil pemikiran itu sebagai pegangan, pedoman, arahan, atau petunjuk_yang disebut pandangan hidup.

Pandangan hidup pada dasarnya mempunyai unsur-unsur yaitu cita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan/kepercayaan. Keempat unsur ini merupakan satu rangkaian kesatuan yang tidak terpisahkan. Cita - cita ialah apa yang diinginkan yang mungkin dapat dicapai dengan usaha atau perjuangan. Tujuan yang hendak dicapai ialah kebajikan, yaitu segala hal yang baik yang membuat manusia malunur, bahagia, damai, tentram. Usaha atau perjuangan adalah kerja keras yang dilandasi keyakinan/kepercayaan. Keyakinan/kepercayaan diukur dengan kemampuan akal, kemampuan jasmani, dan kepercayaan kepada Tuhan.

manusia dan harapan

simbol sebuah harapan

Setiap manusia mempunyai harapan. Manusia yang tanpa harapan, berarti manusia itu mati dalam hidup. Manusia  yang akan meninggal sekalipun mempunyai harapan, biasanya berupa pesan-pesan kepada penerusnya. Harapan tersebut tergantung pada pengetahuan, pengalaman, lingkungan hidup, dan kemampuan masing-masing. Berhasil atau tidaknya suatu harapan tergantung pada usaha orang yang mempunyai harapan. Harapan harus berdasarkan kepercayaan, baik kepercayaan pada diri sendiri, maupun kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Agar harapan terwujud, maka perlu usaha dengan sungguh-sungguh. Manusia wajib selalu berdoa. Karena usaha dan doa merupakan sarana terkabulnya harapan.

Menurut kodratnya manusia itu adalah mahluk sosial perlu interaksi. Setiap hari  langsung disambut dalam suatu pergaulan hidup, yakni di tengah suatu keluarga atau anggota masyarakat lainnya. Tidak ada satu manusiapun yang luput dari pergaulan hidup. Ditengah – tengah manusia lain itulah, seseorang dapat hidup dan berkembang baik fisik/jasmani maupun mental/ spiritualnya. Ada dua hal yabg mendorong orang hidup bergaul dengan manusia lain, yakni dorongan kodrat dan dorongan kebutuhan hidup.

hubungan manusia dan kegelisahan

Dalam hidup dan kehidupan sehari-hari, setiap manusia dalam melakukan aktifitasnya pasti pernah mengalami sebuah nama rasa kegelisahan dalam hidup ini sebab saat ini manusia yang membutuhkan sebuah kebutuhan  hidup yang cukup tinggi, makanya dari itu manusia terkadang gampang  sekali  tidak tentram   hidupnya, mereka selalu khawatir maupun tidak sabaran yang menyebabkan kegelisahan itu tumbuh disetiap manusia, sebab kegelisahan itu merupaka gamabaran dari orang itu sendiri yangtidak nyaman hatinya. Tapi manusia itu dapat melihat sebuah tanda bila manusia itu tegang dan banyak pikiran sebab bila manusia mengalami hal tesebut, manusia  akan bertingkah tidak semestinya yang manusia itu lakukan yang wajar.

Air Mata Kegelisahan

Akan tetapi setiap manusia tidak ingin menumbuhkan kegelisahan melainkan sebuah kebahagian yang di dambakan di setiap insan manusia, akan tetapi terkadang manusia itu rasa takut menghampiri kehidupan manusia bahkan yang selalu didambakan setiap insan manusia akan hilang dari harapan kita,  sebab   kegelisahan itu tidak bepihak dengan umumnya manusia Kegelisahan pun kedukaan dan air mata adalah bagian dari sketsa hidup di dunia yang membuat Tetesan air mata yang bermuara dari hati dan berselaputkan kegelisahan jiwa terkadang memilukan, hingga membuat keresahan dan kebimbangan.

Untuk mengatasi kegelisahan diperlukan nilai-nilai agama seperti bersikap berpikir positif sehingga ketidaktenangan dan ketidaksabaran alias kecemasannya dapat dikurangi dengan berdoa kepada Tuhan serta berusaha keras untuk mengatasi hal itu akan membuatnya menjadi gelisah.

hubungan manusia dan penderitaan

tangis penderitaan.

manusia dan tanggung jawab

 manusia tidak jauh dari  tanggung jawab sebab kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatan yang di sengaja maupun tidak disengaja dan tanggung jawab itu juga berbuat berarti berbuat sebagai perwujudtan dan kesadaran akan kewajibannya. Bila seseorang bertanggung jawab karena ada kesadaran ataupun pengertian atas segala perbuatan dan akibatnya maupun atas kepentingan pihak lain selanjutnya akan timbulnya rasa tanggung jawab itu karena manusia ituh hidup bermasyarakat dan hidup dalam linkungan alam sebab manusia tidak boleh berbuat semaunya terhadap manusia lainnya dan terhadap alam sekitarnya, manusia itu  menciptakan keseimbangan, keserasian,  keselarasan,  antara sesama manusia dan lingkunganna.

Tanggung jawab itu  bersifat kodrat yang artinya sudah menkadi bagian hidupan manusia bahwa setiap manusia pasti dibebani dengan tanggung jawab, dengan demikian tanggung jawab dapat di liahat dari dua sisi,yaitu dari sipihak yang berbuat dan dari sisi kepentingan ia sendiri pula yang harus memulihkan ke dalam keadaan baik.Dari sisin pihak lain apabia si pembuat tidak mau bertanggung jawab pihak lain yang akan memeulihkan baik dengan cara idividual atapun dengan cara kemasyarakatan Apabila di kaji taanggung jawab itu adalah kewajiban atau beban yang harus di pikul atau di penuhi sebagai akibat dari perbuatan yang berbuat,atau sebagai akibat dari perbuatan pihak lain atau sebagai pengabdian,pengorbanan pihak lain.

Tanggung jawab adalah ciri manusia beradab (berbudaya) manusia berasa bertanggung jawab bhwa ia menyadari akibat baik ataupun buruk perbuatannya,dan menyadari pula bahwa pihak lain memerlukan pengorbanan atau pengbdian untuk memperoleh atau meningkatkan kesadaran bertanggung jawab perlu di tempuh memlalui pendidikan,penyuluhan,keteladanan,dan takwa
terhadap Tuhan YME. Manusia ituh sendiri berjuang untuk memenuhi keperluannya sendiri atau keperluan  pihak lain.Untuk itu ia menghadapi manusia lain dalam masyarakat atau menghadapi linkungan alam.Dalam usahanya itu juga manusia menyadari bahwa ada kekutan lain yang ikut menentukan yaitu kekusaan Tuhan.Oleh karena itu tanggung jawab harus di miliki dalam setiap manusia agar merka men yadari apa-apah yang harus di lakuakn harus mempertanggung jawabkan semua pah yang hrus di kerjakan.Dengan adanya Tanggung jawab hidup lebih berarti dan lebih mempunyai tujuan hidup

Manusia dan keadilan

Dalam hidup dan kehidupan sehari-hari, setiap manusia dalam melakukan aktifitasnya pasti pernah melihat perlakuan yang tidak adil atau maupun sebaliknya, melakukan hal ini yang tidak adil. Dimana pada setiap diri manusia pasti terdapat dorongan atau keinginan untuk berbuat kebaikan “jujur”. Tetapi terkadang untuk melakukan kejujuran sangatlah tidak mudah sebab selalui diawali oleh permasalahan – permasalahan dan kendala yang dihadapinya yang kesemuanya disebabkan oleh berbagai sebab, seperti keadaan atau situasi, permasalahan teknis hingga bahkan sikap moral setiap manusianya. Dampak positif dari keadilan itu sendiri dapat menghasilkan kreatifitas maupun berupa sebuah seni tingkat tinggi. Karena ketika seseorang mendapat perlakuan yang tidak adil, maka orang tersebut akan mencoba untuk bertanya-bertanya maupun melalukan sebuah perlawanan dalam bentuk berupa demo dan protes dengan caranya sendiri. Nah inilah… cara yang bisa menimbulkan kreatifitas dan seni tingkat tinggi seperti demonstrasi, melukis, menulis dalam bentuk apabun hingga bahkan membalasnya dengan berdusta dan melakukan kecurangan yang dalam bentuk efek ketidak adilan yang dia alami.

Keadilan itu berupa pengakuan atas perbuatan yang seimbang, pengakuan ini secara kata dan sikap antara hak dan kewajiban setiap manusia. Setiap dari kita “manusia” memiliki itu “hak dan kewajibannya”, dimana hak yang dituntut haruslah seimbang dengan kewajiban yang telah dilakukan sehingga terjalin harmonisasi dalam perwujudan keadilan itu sendiri. Keadilan itu sendiri memiliki sebuah sifat yang berlawanan dengan kata dusta atau kecurangan. Dimana kecurangan lebih identik dengan perbuatan yang kurang baik dan tidak jujur. Maupun  dengan kata lain apa yang dikatakan tidak sama dengan apa yang dilakukan itu berbentuk kecurangan pada dasarnya merupakan penyakit hati yang dapat menjadikan orang tersebut menjadi serakah, tamak, rakus, iri hati, matrealistis serta sulit untuk membedakan antara hitam dan putih lagi dan mengkesampingkan nurani dan sisi moralitas.

            Keadilan pada dasarnya merupakan sebuah kebutuhan yang real bagi setiap manusia dibumi ini dan tidak akan mungkin dapat dipisahkan dari kehidupan. Menurut Aristoteles, keadilan akan dapat terwujud jika hal–hal yang sama diperlakukan secara sama dan sebaliknya, hal–hal ini yang tidak semestinya diperlakukan tidak selayaknya pula. Dimana keadilan memiliki ciri antara lain; tidak memihak, seimbang dan melihat segalanya sesuai dengan proporsinya baik secara hak dan kewajiban dan sebanding dengan moralitas. Arti moralitas disini adalah sama antara perbuatan yang dilakukan dan ganjaran yang diterimanya. Dengan kata lain keadilan itu sendiri dapat bersifat hukum .

Manusia dan Keindahan

Manusia dan keindahan merupakan yang saling terkait satu sama dengan yang lain, sebab Keindahan berupa  susunan yang teratur dari bagian yang erat antara satu dengan lainny dan sesuatu yang memiliki proporsi yang harmonis dan mempunyai keserasian obyek dengan tujuannya. Dan keindahan itu pun bisa didalam sesuatu sebab keindahan terdapat di sebuah seni. Karena seni itu adalah salah sesuatu kita menuangkan keindahan itu seperti pelukis yang melukis sebuah pemandangan yang menurutnya itu indah. Keindahan memiliki nilai yang terkandung didalamnya seperti halnya sebuah pemandangan yang membuat para pelukis  tertarik melukis pemadangan tersebut, sebab nilai keindahan pemandangan yang dilukis oleh pelukis itu mempunyai nilai estetik yang bisa membuat seorang pelukis itu ingin menikmati keindahan itu.

Keindahan itu memiliki sesuatu yang indah yang bisa membuat manusia ingin memiliki hidup yang indah, karena manusia itu pingin hidup yang indah. Tapi terkadang semuanya itu tidak berjalan dengan apa yang kita harapkan, sebab terkadang manusia itu melanda dimana manusia itu terpuruk seperti manusia yang tersiksa dalam hati maupun fisikly dan penderitaan kekerasan yang dialami oleh manusia, itulah setiap manusia mencari keindahan dalam hidupnya. Supaya  manusia menikmati keindahan dari keagungan Tuhan yang telah Dia buat untuk manusia. Oleh karena itu, berbagai macam makna keindahan bisa
dirasakan jika manusia dapat mempersepsikan keindahan secara penuh dan merasakannya
sesuai dengan hati. Persepsi manusia terhadap suatu obyek pada dasarnya
tidak pernah tetap dan selalu berevolusi sesuai dengan perkembangan budaya dan sosial
masyarakat

Manusia dan cinta kasih

Manusia dan cinta kasih merupakan yang saling terkait satu sama dengan yang lain, sebab manusia di alam dunia mempunyai peranan yang sangat penting dan tidak lupa juga cinta kasih itu salah satu dari bagian dari sifat manusia yang sangat penting dikarenakan manusia tanpa cinta kasih akan menjadi manusia yang tidak ada rasa kasih, cinta, dan rasa rendaha hati tapi memiliki nafsu, kebencian, dan dendam. Dan cinta kasih itu bersifat manusiawi, rohani yang sehat dan mempunyai tiga bentuk yang berupa cinta kasih antar saudra-saudara, cinta kasih antara ibu kepada anak yang telah dilahirkannya, Cinta kasih terhadap diirinya sendiri, dan paling penting itu cinta kasih terhadap Tuhan, sebab Tuhan yang memberikan cinta kasih, damai sejahtera, dll.

Cintai kasih pun dapat diwarnai dengan kemesraan yang sangat berlebihan, cinta kasih yang seperti ini cinta kasih yang pincang sebab cinta itu perasaan jiwa dan gejolak hati yang mendorong setiap manusia untuk mencintai kekasih, sahabat, saudara dengan penuh kasih sayang, lemah lembut. Jika manusia ingin menikmati cinta kasih ini dengan cara terhormat dan mulia di hadapan Tuhan dan sesama pasti kita selaku manusia akan mempergunakan cinta kasih ini untuk mencapai sesuatu yang diinginkan itu secara berwibawa, sopan dan mulia pula dan cinta kasih bisa menciptakan kerja sama di antara manusia. Bila Kasih sayang tidak ada maka tidak akan terwujud persaudaraan di antara manusia; tak seorang pun yang merasa memiliki tanggung jawab terhadap orang lain; keadilan dan pengorbanan akan menjadi hal yang absurd utopis. Oleh sebab itu, sikap kasih sayang sesama manusia, khususnya dalam dunia pengajaran dan pendidikan, adalah hal esensial. Di samping itu, kasih sayang juga menyebabkan keselamatan jasmani dan ruhani, menjadi solusi tepat dalam memperbaiki perilaku amoral dan mengharmoniskan hubungan manusia.

KONSEPSI ILMU BUDAYA DASAR DALAM KESUSTERAAN

A. Pendekatan Kesusasteraan
IBD yang semula dinamakan Basic Humanities, berasal dari bahasa Inggris The Humanities. Istilah berasal dari bahasa Latin Humanus, yang berarti manusiawi, berbudaya, dan halus.
Sastra lebih mudah berkomunikasi, karena pada hakekatnya karya sastra adalah penjabaran abstraksi. Sifat abstrak inilah yang menyebabkan filsafat kurang berkomunikasi.
B. Ilmu Budaya Dasar Yang Dihubungkan Dengan Prosa
Istilah prosa banyak padanannya Dalam bahasa Indonesia istilah tadi sering diterjemahkan menjadi cerita rekaan dan didefinisikan sebagai bentuk cerita atau prosa kisahan yang mempunyai pemeran.
Dalam kesusasteraan Indonesia kita mengenal jenis Prosa Lama dan Prosa Baru.
o Prosa Lama meliputi :
Contoh; Dongeng,Hikayat,sejarah,Epos,cerita pelipur lara.
o Prosa Baru meliputi :
Contoh; Cerpen,Novel,Biografi,Kisah,Otobiografi.
C. Nilai-nilai dalam prosa fiksi
Adapun nilai-nilai yang diperoleh pembaca lewat sastra antara lain :
1. Prosa fiksi memberikan kesenangan Keistimewaan kesenangan yang diperoleh dari membaca fiksi.
2. Prosa fiksi memberikan informasi,Fiksi memberikan sejenis informasi yang tidak terdapat di dalam ensiklopedi.
3. Prosa fiksi memberikan warisan kultural,Prosa fiksi dapat menstimuli imaginasi, dan merupakan sarana bagi pemindahan.
4. Prosa memberikan keseimbangan wawasan, Lewat prosa fiksi seseorang dapat menilai kehidupan berdasarkan pengalaman.

D. Ilmu Budaya Dasar Yang Dihubungkan Dengan Puisi
Puisi termasuk seni sastra, sedangkan sastra bagian dari keseniaan, dan keseniaan cabang/unsur dari kebudayaan.
Kepuitisan, keartistikan atau keestetikaan bahasa puisi disebabkan oleh kreatifitas penyair dalam membangun puisinya dengan menggunakan :
1.Figura bahasa seperti gaya personifikasi (penjelmaan), metafora (kiasan), perbandingan, alegori (kiasaan), sehingga puisi menjadi segar dan menarik.
2.Kata-kata yang ambiquitas , yaitu kata-kata yang bermakna ganda.
3.Kata-kata yang berjiwa yaitu kata-kata yang sudah diberi suasana tertentu, berisi perasaan dan pengalaman jiwa penyair sehingga terasa hidup.
4.Kata-kata yang konotatif yaitu kata-kata yang sudah diberi tambahan nilai-nilai rasa dan asosiasi-asosiasi tertentu.

Adapun alasan-alasan yang mendasari penyajian puisi pada perkuliahan Ilmu Budaya Dasar adalah sebagai berikut:
1. Hubungan puisi dengan pengalaman hidup manusia;
Perekaman dan penyampaiaan pengalaman dalam sastra puisi disebut “pengalaman perwakilan”. Ini berarti bahwa manusia senantiasa ingin memiliki salah kebutuhan dasarnya untuk lebih menghidupkan pengalaman hidupnya dari sekedar kumpulan pengalaman langsung yang terbatas.
2. Puisi dan keinsyafan/kesadaran individual;
Dengan membaca puisi, mahasiswa dapat diajak untuk menjenguk hati/pikiran manusia, baik orang lain maupun diri sendiri.
3. Puisi dan keinsyafan sosial.
Puisi juga memberikan kepada manusia tentang pengetahuan manusia sebagai mahluk sosial yang terlibat dalam isue dan problem sosial.Puisi–puisi umumnya sarat akan nilai-nilai etika, estetika dan juga kemanusiaan. Salah satu nilai kemanusiaan yang banyak mewarnai puisi-puisi adalah cinta kasih yang terdapat di dalamnya kasih sayang, cinta, kemesraan dan renungan.

Manusia dan Kebudayaan

Manusia dan kebudayaan merupakan yang saling terkait satu sama dengan yang lain, sebab manusia di alam dunia mempunyai peranan yang sangat penting di karenakan dari banyak segi manusia itu sebagai kumpulan dari sebuah struktur yang membuat sebuah sistem yang dimiliki oleh manusia. Manusia itu tubuh yang di maksud adalah sebuah materi yang dapat di lihat, diraba, dirasakan, dan berwujud nyata tetapi tidak selalunya abadi, sebab jika manusia itu mati atau meninggal dan tubuhnya itu akan hancur dan lenyap tapi ada yang tidak lenyap nyaitu jiwa yang terdapat didalam setiap tubuh manusia yang tidak dapat dilihat, tidak dapat diraba, dan sifatnya abstrak tetapi abadi. Dan manusia sebagai pelaku dari kebudayaan dan kebudayaan tersebut adalah tujuan dari manusia itu sendiri dan terkadang manusia juga menciptakan kebudayaan dan kebudayaan mengatur hidup manusia agar sesuai dengan kebudayaan itu.

Dan seperti perkataan dua orang antropolog terkemuka yaitu Melville J. Herkovits dan Bronislaw Malinowski yang mengemukkan bahwa Cultural Determinan berarti segala sesuatu yang terdapat didalam masyarakat ditentukan adanya oleh kebudayaan yang dimiliki manusia atau masyarakat itu. Dan Herkovits terkadang kebudayaan sebagai sesuatu yang superorganic, sebab kebudayaan itu yang bersifat turun temurundari generasi ke generasi yang akan hidup terus. Walaupun manusia yang menjadi anggota masyarakat yang selalu senantiasa silih berganti yang mengikuti waktu yang selalu tidak akan akhirnya itu di tentukan oleh kematian dan kelahiran.

Budaya tersebut meliputi bidang yang sangat luasnya seolah-olah tidak ada batasnya sebab budaya itu bersifat abstrak dan abadi lalu kebudayaan itu mencakup segala aspek setiap kehidupan stiap manusia, baik yang sifatnya material dan non-material tapi terkadang budaya itu terkadang kompleks yang mencangkup seperti pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, dll. Dan kebudayaan setiap bangsa atau manusia terdiri dari unsur-unsur besar dan unsur-unsur yang kecil yang merupakan bagian dari suatu kebudayaan, saya ambil contohnya kebudayaan dari pada bangsa Indonesia yang dapat kita jumpai yang bersifat unsur besar seperti umpanya MPR, DPR, dll dan disamping itu ada unsur-unsur kecil seperti sisir, baju, dll yang dijual dipinggir jalan. Kebudayaan itu mempunyai beberapa unsur seperti sebuah sistem dari setiap kepribadian manusia, organisasi kemasyarakatan. Pengetahuan, dll.

Selalu

KAU SELALU ADA MENUNJUKAN SEGALA KEBAIKANMU

KAU SELALU SETIA MEMENUHI SEMUA JANJI MU

KAU SELALU MENGERTI PERGUMULAN DI DALAM HATI KU

KAU SELALU PEDULI PERSOALAN DI DALAM HIDUPKU

AKU KAN TAK MAU MESTI KEHILANGAN MU

BARU MENYADARI KAU TERBAIK UNTUK MU

SUDAHKAH HARI INI KU KATAKAN LAGI

KU CINTA SEGALA HAL TENTANG MU

AKU TAK MENYANGKALI KU HIDUP KARENAMU

TAK KAN MENGINGKARI KAU YANG PALING KU PERLU

BIARLAH SETIAP HARI KU KATAKAN LAGI

KU CINTA S'GALA HAL TENTANG MU

Gambaran Jiwa

GAMBARAN HATI YANG TERDALAM
MELUKISKAN PERASAAN JIWA
SAAT HATI INI TERSIKSA

SENYUM HATI YANG TERLUKA
MENYEMBUNYIKAN PERASAAN CINTA
SAAT HATI INI TERSIKSA

HATI BERLABUH TAK TERKENDALI
PERIH MENUSUK JIWA KU
SAAT ENGKAU CAMPAKAN CINTAKU

BENARKAH YANG KURASA
KAU TAK LAGI MENCINTA
KINI TINGGAL LAH LUKA
YANG TERENDAP DI JIWA

Keinginan

KEGELISAHAN YANG KU RASAKAN SAAT INI

SELALU MENUNNGU DALAM ANGAN-ANGAN KU

WALAUPUN KU TAHU BERTEMU DIRIMU

HANYALAH BAYANGAN DAN MUNGKIN

TAKAN PERNAH MENJADI NYATA

                           

                      WALAU KU TAHU ITU

                      TETAPI ENTAH KENAPA

                      AKU TAK PERNAH BISA

                      MENJAUHKAN ANGAN-ANGANKU INI

                      KEPADA DIRIMU

PADAHAL WAKTU AKU MELIHATMU

AKU TAK PERNAH TAHU

KAPAN AKU AKAN BERTEMU DENGANMU

HANYA BAYANGAN KU LAH YANG DAPAT

MEMPERTEMUKAN KU DENGAN DIRIMU

AKU TAK TAHU

SAMAPAI KAPAN AKU HANYA BERANGAN-ANGAN SAJA

                       TETAPI YANG PASTI 

                       AKU KAN SELALU MENUGGUMU

                       SAMPAIKAN KAPAN MU

                       DAN BUKAN DI ANGAN-ANGAN KU SAJA

PERBEDAAN KEPENTINGAN

            Kepentingan berupa pokok asal timbulnya tingkah laku setiap individu, dan individu itu pun bertingkah laku sebab ada dorongan untuk memenuhi kebutuhan sehari-harinya, kepentingan itu bersifat yang bisa kata "egois" sebab ia hanya memenuhi kepentinganya maka dari pada itu individu merasa puas dan begitu pula sebaliknya kegagalan dalam memenuhi kepentingan akan enimbulkan msalah baik dirinya maupun orang yang di sekitarnya.

         Oleh karena itu bahwa tingkah laku individu merupakan cara maupun alat dalam memenuhi kebutuhanya sendiri,  lalu kegiatan-kegitan yang akan di ambil oleh individu  berupa hakikatknya yang merupakan pemenuhan dan kepentingan tersebut, artinya bahwa tidak yang ada dua orang yang dilakukannya sma persis dalam hal-hal kehidupan pribadinya, serperti jasmani maupun rohani setiap individu, dari pada terciptalakh perbedaan individu dalam hal kepentingan setiap individu.  perbedaan itu berupa memperoleh kasih sayang, memperoleh harga diri setiap individu, ingin dibutuhkan oleh orang lain, memperoleh hidup yang layak, dll

           Dalam kenyataanya pun yang nenunjukan setiap ideologi yang tidak mampu mewujudkan ke idealisme yang akhirnya menciptakan konflik. penyebabnya pun adanya jarak yang cukup luas antara yang diharapkan dengan kenyataanya (real) maka dari pada itu hasilnya dan realnya itu biasanya  di sebabkan sudut pandang  setiap individu yang berbeda. dan masa-masa dalam keadaan konflik biasanya berupa kesalah pahaman, pernyataan  yang tidak disetujui yang menimbulkan  emosi dari massa , protes, aksi mogok, dll.

           Seperti kata  Walter W.Martin konflik biasanya ada yang tidak sepaham dalam anggota kelompok mengenai tunjuan sosial yang akan di setujui, norma sosial yang tidak membantu  masyarakat dalam mencapai tujuan yang telah di setujui, norma yang telah dihayati dalam kelompok itu bertentangan satu dengan lainnya, sanksi sudah mulai lemah, tindakan anggota msayarakat sudah bertentangan dengan norma kelompok itu sendiri..

Studentsite

Bisa di bilang site Studentsite adalah lockernya para mahasiswa Gunadarma, karna dengan site ini kita bisa melihat berbagai informasi,jadwal harian kita, jadwal ujian kita, bahkan mengirim tugas pun bisa dilakukan dengan Studentsite. Semua informasi yang berada di Studentsite lebih spsifik tertuju kepada kita,

Para mahasiswa Universitas Gunadarma wajib memiliki Studentsite, untuk keperluan tugas, dll. Untuk memiliki Studentsite harus terdaftar sebagai mahasiswa Gunadarma dengan meaktifkan melalui NPM masing”.

Kelebihan :

• Dengan Studentsite semua informasi yang kita butuhkan tersedia disini.
• Kita bisa langusung melihat daftar nilai, absensi, dll.

Kekurangan :

• Masih terdapat menu yang error di Studentsite.
• Terkadang masalah bug di Studentsite memerlukan perbaikan yang lumayan lama\'

Kesamaan derajat

Saya akan mengulas  sifat perhubungannya antara manusia dengan manusia lainnya yang saling timbal balik karena setiap anggota masyarakat mempunyai hak dan kewajiban , baik  terhadap masyarakat sesama masyarakat dan  terhadap pemerintah maupun kepada negaranya.  Hak dan kewajiban setiap orang telah tercantum dalam UUD, seperti orang berhak atas semuanya hak-haknya dan kebebasaanya dalam memilih, berpendapat beragama. Sebab orang sudah mempunyai hak dan kewajibannya yang sama karena setiap orang diberikan karunikan akal sehat,  budi pekerti, moral, rasa bertanggung jawab karena itu hendanya setiap orang satu sama lain saling menindas melainkan dalam persaudaraan, saling menghormati hak dan kewajiban setiap orang.

Sekarang pun perempuan dengan laki-laki sudah sama kedukannya, tapi bukan berarti seorang istri tidak tunduk kepada suaminya, sebab suami adalah kepala rumah tangga, dan seorang istri sebagai penopang dalam arti mendukung suami. Kesamaan derajat yang di miliki seorang istri, bebas mengeluarkan pendapat yang tidak seperti yang dahulu seorang istri selalu menurut kepada suami. Mesikipun  sekarang kesamaan derajat sudah berlaku, tapi terkadang ada penindasan dalam rumah tangga(KDRT), penidasan moral yang telah di alami pemuda Indonesia, dan penindasan orang kaya terhadap orang yang miskin atau yang lemah.

Warga Negara dan Negara

Membicarakan hubungan antara negara dan warga negara yaitu Seorang Warga Negara Indonesia (WNI) adalah orang yang diakui oleh UU sebagai warga negara Republik Indonesia tapi pada kenyataanya adalah membicarakan suatu hubungan kekuasaan dalam negara, ialah antara yang berkekuasaan dan yang dikuasai oleh orang-orang di kalangan pemerintahan. Tapi setiap individu mempunyai kebebasan penuh utnuk melaksanakan keinginannya. Dalam keadaan dimana manusia di dunia masih sedikit hal ini isa berlangsung tetapi dengan makin banyaknya manusia berarti akan semakin sering terjadi persinggungan dan bentrokan antara individu satu dengan lainnya. Seperti seorang ilmuan pada tahun 1642 berkata manusia seperti serigala terhadap manusia lainnya (homo hominilopus) berlaku hokum rimba yaitu adanya penindasan yang kuat terhadap yang lemah masing-masing merasa ketakutan dan merasa tidak aman di dalam kehidupannya.

Pada saat itulah manusia merasakan perlunya ada suatu kekuasaan yang mengatur kehidupan individu-individu pada suatu Negara. Contohnya kuatan yang bekuasa di Indonesia seorang koruptor yang mencuri uang warga negara cuman di hukum ringan, seorang yang maling ayam di hukum minimal 5 tahun. Negara merupakan sebuah alat atau wewenang yang mengatur atau mengendalikan persoalan-persoalan bersama atas nama warga neganya. Oleh karena itu negara mempunyai dua tugas yaitu : mengatur dan mengendalikan gejala-gejala kekuasaan yang asosial, artinya yang bertentangan satu sama lain supaya tidak menjadi membahayakan sebuah organisasi , membuat kegiatan manusia dan golongan-golongan kearah tercapainya tujuan-tujuan dari masyarakat seluruhnya atau tujuan sosial. Dalam pengendalian ini dilakukan berdasarkan hukum yang ada dan dengan peraturan pemerintah maupun UUd beserta lembaga-lembaganya. Hukum yang mengatur kehidupan warga negara dan nyatanya berlaku dalam masyarakat menandai hukum terhadap kaidah-kaidah lain dalam masyarakat tampil lebih jelas, tegas, dan didukung oleh perlengkapan yang cukup agar diikuti anggota masyarakat.

Masalah – Masalah Kepemudaan

Saya akan mengulas Pemuda kehidupanya sering kali terlalu terburu-buru dalam hidup. Pemuda ingin menjadi lebih dewasa dari dirinya yang sebenarnya dan  Anak muda tidak sabar untuk " bertumbuh".  Proses pendewasaan tidak bisa dipaksakan atau hal itu akan menjadi sebuah bumerang. Pertumbuhan dan perkembangan itu perlu waktu yang tidak tentu. Setiap kehidupanya memunyai kelebihannya sendiri-sendiri. Seperti sorang pemuda harus memberikan yang terbaik saat masih muda dan menghasilkan masa depan yang cemerlang dari masa mudanya tapi kegagalan pada masa muda akan berimbas pada masa

tuanya  yang tidak dinginkanya.

Seorang pemuda bukan orang yang setengah dewasa maupun anak-anak.  Mereka benar-benar orang yang masih muda dan bahkan mereka harus membiarkan mereka menikmati masa muda mereka seutuhnya tanpa berusaha membuat mereka menjadi orang yang setengah dewasa dengan cara waktu yang singkat. Contonya: seorang anak muda yang  berusia 12 samapai 14 tahun berdanda seakan-akan mereka itu berusia 22 tahun.
Seorang   remaja menggunakan waktunya seolah mereka sudah dewasa. Banyak di antara mereka yang memiliki kebebasan dan kurang pengawasan kedua orang tuanya yang justru hanya menuntun mereka pada kehancuran atau masa depan yang buruk. Tidak heran pun beberapa dari mereka menjadi stress  dan mengalami kepenatan yang luar biasa sebelum mereka memasuki masa dewasa karena mereka tidak siap dengan kenyataannya dan saya dapat memahami mengapa beberapa pemuda menjadi begitu cepat bosan dengan hidup mereka,  karena mereka dipaksa menjalani hidup seperti orang dewasa sebelum waktunya mereka dewasa. Tapi pemuda harus bisa belajar menjadi diri sendiri dan tidak meniru orang

lain. Mereka perlu belajar berpikir sendiri dan tidak  mengikuti jalan hidup orang lain. Sebab  bila seorang pemuda meniru orang lain, ia tidak akan pernah menjadi dirinya sendiri.

Pastinya, semua orang berusaha agar diterima sebagai seorang yang bermartabat, ramah, berani, adil, baik hati, menyenangkan, dan sopan. Walaupun demikian, semua orang harus belajar mandiri dan tidak bergantung maupun mengikuti cara hidupnya pada orang lain untuk berkembang, karena bila kita mengikuti orang lain kita akan rugi sendiri sebab kita tidak tahu seberapa bagusnya kepribadian kita sendiri dan seorang pemuda tidak boleh memilih-milih dengan apa yang benar dan baik di hadapan Tuhan  untuk menyetujui dan hidup sesuai kemauan seseorang karena rancangan Tuhan bukanlah rancangan kecelakaan melaikan rancangan keselamatan,  lalu bakat pemuda yang harus dikembangkan adalah kemampuan

untuk tetap bertahan sekalipun mereka harus berdiri sendirian.